Hace más de 30 años que Jordi Bilbeny ejerce una incansable tarea de conferenciante y divulgador de sus tesis. Entre sus últimas obras publicadas, La sardana y la religión de las brujas (2015), La fecha de nacimiento de En Colom (2017) e Inquisición y decadencia (2018), de la cualhablamos en esta entrevista, entre otros temas de su trabajo.
Con Inquisición y Decadencia, publicado por Librooks, explica que los autores catalanes del siglo XVI fueron forzados a traducir al castellano sus obras. Cuáles son los objetivos de esta operación censora?
Hay diversos. Pero uno de fundamental es que no existían obras como aquellas en castellano y quieren queestén. Entonces, como que si dejaban la edición primitiva en catalán, esto delataría que la obra en castellano es una traducción, se hace desaparecer la primera edición y la obra se atribuye ya a un autor castellano y los hechos se reubican en Castilla.
Qué papel juega la Inquisición en este periodo histórico denominado Decadencia?
Un papel capital. Piensa que no puede ser casual que cuando se introduce la Inquisición castellana en la Nación Catalana empieza la Decadencia, y cuando a comienzo del siglo XIX se aboleix la Inquisición, se inicia la recuperación de la lengua con aquel otro momento denominado Renaixença. No puede ser casual tanta coincidencia.
A partir del que desvela en sus estudios, cuáles son los principales autores afectados?
Hay de todos los campos y de todas las clases. Hay muchísimos de judíos, está claro. Pero esto es un hecho menor. El que importa es que el autor tenga algún tipo de 'rellevança', tanto si la obra es una novela, un libro de poemas, un conquistador, un médico, un biólogo, un autor de teatro, un viajero, un místico...
Y a grandes rasgos, qué acciones se hacen para hacer efectiva la maquinaria censora?
Se confiscan los libros que se cruzan de interés, se hacen traducir al castellano, se cambia el nombre del autor, se localizan los hechos en Castilla y se destruyen los originales.
El resultado final de todos estos hechos, según expone en su estudio, cuál es?
Pues que en el momento más espectacular de nuestra historia, en el momento que llegamos a América con En Colom, que a Roma hay un papa catalán –Roderic de Borja, dedo Alexandre VI–, que Ferran el Católico es considerado por Maquiavelo el rey más importante de la cristiandad, y que se acaba de escribir el Tirante lo Blanco, desaparece toda la literatura y toda la cultura catalana con un mínimo de eco universales.
Sus trabajos de investigación se centran siempre en la maquinaria censora aplicada sobre la catalanidad. Qué lo impulsa a iniciar estos estudios?
Básicamente el hecho de vivir dentro de España. Primero nos decían que nuestra lengua no era una lengua sino un dialecto del castellano, o que era una lengua de segunda, que no éramos ni habíamos sido nunca una Nación, que no habíamos tenido reyes, que no habíamos sido nunca un pueblo independiente. Es el hecho de encararte a todo ello el que ha hecho que me diera cuenta del que pasaba y que hacía falta un estudio profundo para denunciarlo.
Se dio conocer con la investigación sobre la catalanidad de Cristòfor Colom, pero después ha ido mucho más allá, señalando censura en Cervantes o Da Vinci, entre otros personajes históricos, hecho que ha suscitado mucha polémica...
Bien, ha suscitado polémica entre aquellos que tienen un conocimiento muy superficial de la realidad, entre quienes menystenen el papel de la censura y de la Inquisición. Pero entre quienes trabajamos en esta línea, el que ha suscitado es más investigación y abrir nuevas vías de investigación.
A menudo se lo critica, intenta desprestigiar y se cuestiona su metodología, con ataques que parecen incluso desproporcionados si realmente quién lo ataca está tan convencido que sus tesis son falsas. Qué lo motiva a continuar adelante?
El que me motiva es dar a conocer nuestro pasado borrado. Si haces investigación y salen cosas y encuentras datos y descubres, incluso, que los mismos autores del siglo XVI dicen el que tú dices, ya pueden insultar y amenazar. El insulto y la amenaza nunca han sido ningún argumento. En cambio el que encuentras es la mejor evidencia para continuar buscando.
Qué mecanismos de trabajo usa para llegar a las conclusiones que llega?
Uso un método inductivo-deductivo, como cualquier investigador. Para entendernos yo diría que trabajo como un criminólogo que estudia un caso. Un caso que, de entrada parece un suicidio, pero que las pruebas que vamos encontrando, nos llevan a la conclusión que somos ante un crimen de estado. El que importa son las pruebas y sólo hay que ir siguiéndolas y poniéndolas en orden. Las conclusiones venden suelas.
Es uno de los fundadores del Instituto Nueva Historia. Desde la entidad han impulsado la divulgación de sus tesis y las otros investigadores. Gracias a este ente, su trabajo ha podido llegar a mucha más gente?
Sí, y tanto. El Instituto Nueva Historia me da cobertura económica, lo cual significa casi dedicación llena al estudio. Además disponemos de un web y de un pequeño grupo de trabajo, que hace que allá donde no llegue yo, con el libro debajo el brazo,llega el web y todo con el apoyo de gente anónima que cree en la tarea que hago y que hacemos.
Ha denunciado en sus estudios la catalanidad de obras y personajes históricos muy conocidos. Todavía le quedan descubrimientos que no ha hecho públicos y que pueden sorprendernos?
He hablado de En Colom, del Pare Casas, de la Americo Vespucio, de En Marco Polo, de En Garcilasso, de Santa Teresa, de los autores del Lazarillo y de la Celestina, de En Cervantes, del pintor Jeroni Bosch, de En Lleonard, de En Rafael, de los papas De la Rovere, de En Baltasar de Castiglione, del Greco, de Espinoza, de Erasmo, de En Lorenzo Valla. Yo creo que ha borrada, tapada y tergiversada toda la Civilización Catalana de los siglos XIII al XVIII. Somos aquí, hurgando, leyendo, encontrando datos, poniéndolas en orden e interpretándolas. El que más nos puede sorprender es que podamos continuar investigando.
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